嗟来之食原文及翻译

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原文
空腹交迫。Qian Ao首途了。,为挨饿而食。有饿者,蒙袂辑屦,匆促买卖。钱敖左风世,右饮,曰:“嗟!来食!抬起眼睛看着它,曰:“予惟不食嗟来之食,因而Si也!合乎逻辑的推论是Xie Yan,切勿食死不渝。曾子文,曰:微观与!嗟叹,可去,谢燮,可食。“

译文
齐国大饥馑。Qian Ao,独一爱打扮的人,煮粥放在路边的。,用来饲养挨饿的过路人。独一挨饿的管家用袖子杜他的脸。,拖鞋,软弱的涌现。Qian Ao用左侧递给他食物。,右汤,说 道:“喂!来吃吧。!(挨饿)抬起头盯他。,说:这是由于我不愿吃现世的善行。,这执意它的意思位置关系。!因而他回绝了Qianao的善行。,够用饿死了。。   Zeng Zi在听完事变后说。:害怕不灵。!Qian Ao粗犷的呼唤,自然,你可以回绝。,但他抱歉后头地,,于是你就可以吃了。。”

拓展材料:

《不食嗟来之食》

《不食嗟来之食》,从《礼记》看,谭巩。《礼记》,中国古代法规机构的一本要紧著作,儒家经文经过。这本书是由西汉编纂的戴胜编撰的。,编纂而成,普通49篇文章。礼运,礼记头衔的,战国终期或秦与Han Dynas中间。这本书是由西汉礼数有某种文科知识的人Dai De编辑者的。。Dai De的八十个第五版本资历较深的的代代礼记。,结果在随后的包围行动方向中不延续,到唐朝,只剩三十九篇文章了。。戴胜的四十九个版本叫做《小戴里集》。,笔者今日一下子看到的礼记。这两种书各有侧重和取舍,每一种都有本身的特征。。东汉末叶,著名有某种文科知识的人郑玄为《小戴礼记》作了出色的记录,后头这样地书便说服不衰,解说经文的运转逐步译成经文。,到唐朝被列为“九经”经过,书中有1250个标示于图表上。,在宋代,它被组编在十四分之三经文著作中。,政府出版物。

习语:

嗟来之食是独一华语习语,这隐含污辱善行。。

作者:

戴胜(生死亡年份未知),单词邱胜翊,两石县(商丘民权县,河南省),出生于绥阳,两(如今睢阳区,商丘市,河南)。西汉官员、有某种文科知识的人、礼数有某种文科知识的人、汉代同龄人说法儒家的蹄叶炎。后代称之为Xiaodai。。 

戴胜和Uncle Dai De后头和苍雪学了李。,它们被后代称为大而小的磨损。。 汉代Emperor Xuan,戴胜依博士关注了石渠馆的集会的公共场所,九江市资历较深的官员。

他的运转包含《礼记》(儒家经文经过)。,也执意说,《小戴里集》是一本值得尊敬的的书。。《汉书》是在第七年(八十个年)中写成的。。

Xianchun三年(1267),宋代杜宗赵县以戴胜命名考城伯。 

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